十二支又称十二子，以与十母相对应。
它们是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十二支是取地上的五行构成的， 地上有十二节，即一年有十二个月;一天(一昼夜)有十二时。
以五行配十二节、十二时，就是十二支，所以十二支又叫地支。 以五行配十二节、十二时是：亥、子为水;寅、卯为木;巳、午为火;申、酉为金;戌、丑、辰、未为土。
我国古代贤哲认为：
寅卯五行为木——配属肝脏;
巳午五行为火——配属心脏;
申酉五行为金——配属肺脏;
亥子五行为水——配属肾脏。
为何如此配属?因为寅、卯为“木”，寅卯是正月和二月。一月、二月在四季为春，一阳一阴，正当孟、仲两个春月，春为东方温气所化，为木位，木旺于春季，所以寅卯同属于木。
巳、午为“火”，巳午是四月和五月。四月、五月于四季为夏，一阴一阳，正当孟夏、仲夏两月，夏为南方热气所化，为火位，火旺于夏季，所以巳午同属于火。
申、酉为“金”，申酉是七月和八月。七月、八月在四季为秋，一阳一阴，正当孟秋、仲秋两月，秋为西方燥气所化，为金位，金旺于秋季，所以申酉同属于金。
亥、子为“水”，亥子是十月和十一月。十月、十一月在四季为冬，一阴一阳，正当孟冬、仲冬两月，冬为北方寒气所化，为水位，水旺于冬季，所以亥子同属于水。
一年四季中的孟月、仲月均各有所属五行，只有四季月尚无配属。那么，四季月是如何配属五行的呢?我国古代贤哲认为，辰是季春，未是季夏，戌是季秋，丑是季冬，这辰、未、丑、戌都为“土”(四个季月全都配属于土)。
辰为季春三月，未为季夏六月，戌为季秋九月，丑为季冬十二月。也就是说，春的第三个月——季月(即三月)、夏的第三个月——季月(即六月)、秋的第三个月——季月(即九月)、冬的第三个月——季月(即十二月)，这四个季月，为每个季节的最后一月。古人认为，立春、立夏、立秋、立冬这四个节气前的18天，也都是中央土寄旺的时节。由于土旺四季，在一年四个季节中，每一季的最后一个月属土，都是中央土气寄旺于四时的月份，故辰、未、丑、戌属土。
《素问·太阴阳明论》中说：“脾者，土也，治中央，常从四时长四脏，各以十八日寄治。”在此已经非常清楚地说明了辰、未、戌、丑这四个月中的立春、立夏、立秋、立冬节气前的18天，都是土旺之时，从五行配属人体五脏来看，它们全都应该配属脾脏。
从以上十二支的五行配属看，只有土行的地支没有归纳在一处，而是散布于其他四行之间，显得很特别。其实，这是源自五行的思想观，即以土象征母之大地，其位于中央及四角，以拥抱其他四行。此外，土还有以下内涵。
季土：
立春前十八日，丑土最旺——谓之冰土;
立夏前十八日，辰土最旺——谓之湿土;
立秋前十八日，未土最旺——谓之暖土;
立冬前十八日，戌土最旺——谓之燥土。
墓库：
未——为木之墓库;
戌——为火之墓库;
丑——为金之墓库;
辰一一为水之墓库。
余气
未一一为火之余气;
戌——为金之余气;
丑——为水之余气;
辰——为木之余气。
五行哲学的土行存在许多问题。土既具备孕育万物的慈爱面，也有使万物归于虚无的恐怖之力。从这一方面来看，五行哲学的土行，它有点类似原子物理学的“中子”。中子在担负其他元素相互间调整、联络之任务的同时，也发挥了强大的破坏力(例如中子弹)。需要注意的是，干支的本质不在于五元素，而在于五元素之间的相互关系，由于这些相互关系或相互作用的存在，使其构成了一个有机的生动的整体，表现出千变万化的运动规律。
十二支配身体：子为耳，丑为肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为脸、咽、齿， 午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血,戌为命门，亥为头。
十二支配脏腑: 丑未为脾，辰戌为胃，子为膀胱、三焦，寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包。
陈继元在《数字5，8，10，12与阴阳循环现象》一文中说：“5，8，10，12状态系统是宇宙间宏观上存在着的最完美最和谐的系统。”他通过数学方法论证，只有5，8，10，12这四个数字是具有两条对称循环回路的特殊数字，而其他数字都不具备这一性质。这一观点体现了其既对立又统一的有规律的循环回路、变径固定、对称稳定的属性。这些属性与宇宙间一切事物变化发展的规律不谋而合，因而为中国传统文化的阴阳五行、八卦、天十、地支学说提供了和谐结合的最佳模式。黎照标也在《五行、八卦、天干、地支的内在结构是“5，8，10，12状态系统”》一文中说：“阴阳五行、八卦、天干、地支学说是‘5，8，10，12状态系统’的丰富内容.‘5，8，10，12状态系统’是阴阳五行、八卦、天干、地支与‘5，8。10.12状态系统’的和谐结合是具有共同属性的结果，阴阳五行、八卦、天于、地支学说，运用对称、平衡、稳定的‘5，8，10，12状态系统’反映了宇宙间物质、时间、空间的关系和对立统一、量变质变和新陈代谢规律。五行、八卦、天干、地支状态系统是一个有机的综合体系，在运动之中互补长短，发生综合效应。阴阳五行、八卦、天干、地支学说从内容和形式上都是合理的，较好地反映了事物发展的规律。
十二地支关系 
地支六合：
子1丑14合化土，寅3亥12合化木，卯4戌11合化火，
辰5酉10合化金，巳6申9合化水，午7未8合化土。
数字规律：和值为15.
地支三合：
申9子13辰17
亥12卯16未20
寅3午7戌11
巳6酉10丑14
数字规律：差值为4.
地支相破:
子13酉10相破、卯4午7相破、辰5丑2相破、
未8戌11相破、寅15亥12相破、巳6申9相破。
数字规律：差值为3.
地支相冲:
子1午7相冲、丑2未8相冲、寅3申9相冲、
卯4酉10相冲、辰5戌11相冲、巳6亥12相冲。
数字规律：差值为6.
地支相害；
子1未8相害、丑2午7相害、寅3巳6相害、
卯4辰5相害、申9亥12相害、酉10戌11相害。
数字规律：和值为9或21.
地支三刑；
子1卯4午7、寅3巳6申9、丑14未8戌11
数字规律：差值为3.
地支人元：
子【癸】。丑【癸己辛】。寅【丙甲戊】。卯【乙】。
辰【乙戊癸】。巳【戊丙庚】。午【丁己】。未【乙己丁】。
申【戊庚壬】。酉【辛】。戌【辛戊丁】。亥【壬甲】。
地支四库：
辰【水库】。未【木库】。戌【火库】。丑【金库】。
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