【前言】 据说，天干地支的发明者是四五千年前上古轩辕时期的大挠氏。
在中国古代的历法中：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为＂十天干＂。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥则被称为“十二地支”。
以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支，共有六十个组合，称为“六十甲子”，也叫“六十花甲子”！
六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。
纪年为60年一个周期，纪月为5年一个周期，纪日为60天ー个周期，纪时为5天一个周期。
整个六十甲子又分为六旬，每旬10年，以6个“甲”字开头，分别是甲子、甲午，甲辰、甲戌，甲申、甲寅。
中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第1年称“甲子年”。
十天干对于十二地支有十二种状态：长生；沐浴；冠带；临官；帝旺；衰；病；死；墓；绝；胎；养。
(1)长生：就像人出生于世或降生阶段是指万物萌发之际。万物初始。
(2)沐浴：洗礼与生长之意又叫败；形体柔而脆意为所损。无限生长。
(3)冠带：为小儿可以穿衣带帽子指万物渐荣。自我约束。
(4)临官：像人成长强壮可以做官化盲。领导人士，是指万物长成。用武之处。
(5)帝旺：象征人壮盛到极点，可以辅助帝王大有作为。是指万物成熟。用之其极。
(6)衰：指盛极而衰，是指万物开始发生衰变。走下坡路。
(7)病：如人患病，指万物困顿。本体（开始）变化。
(8)死：如人气已尽，形体已死，是指万物死灭。本体（完全）变化。
(9)墓：也称库，如人死后归入于墓；是指万物成功后归库。空亡寂灭。
(10)绝：如人形体绝灭化归为土；是指万物前气已绝。后继之气还未到。在地中未有其象。复归无极。
(11)胎：如人受义母之气，结聚成胎是指天地气交之际，后继之气来临，并且受胎。再度缘起。
(12)养：像人养于母腹之中，之后又生。是指万物在地中形成，继而又萌发。又要经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。阴阳调和。
寄生十二宫的现象，比较形象地反映了宇宙万物的生生死死循环往复的自然状态和规律。体现了古代人民朴素的唯物观与合理的科学与哲学思想。
通过计算机软件程序（ＪＡＶＡ），可以实现对六十甲子组合每个天干对于地支的“状态”的标准化输出整理，从而为进一步研究奠定直观的数据基础。
【功能说明】 输出六十甲子每年对应的 “长生十二运状态“：
总第1年/甲子 : 沐浴/甲子旬1年/
总第2年/乙丑 : 衰/甲子旬2年/
总第3年/丙寅 : 长生/甲子旬3年/
总第4年/丁卯 : 病/甲子旬4年/
总第5年/戊辰 : 冠带/甲子旬5年/
总第6年/己巳 : 帝旺/甲子旬6年/
总第7年/庚午 : 沐浴/甲子旬7年/
总第8年/辛未 : 衰/甲子旬8年/
总第9年/壬申 : 长生/甲子旬9年/
总第10年/癸酉 : 病/甲子旬10年/
总第11年/甲戌 : 养/甲戌旬1年/
总第12年/乙亥 : 死/甲戌旬2年/
。。。。。。
【JAVA源代码说明】 
请参考：“本站服务”。
返回前一页
▲ 返回顶部