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经典诵读心诀---“恭、熟、忘、合、灵” 经典诵读，是实践老子《道德经》和其它著名经典，达到和产生老子“修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普”以及曾子“修身、齐家、治国、平天下”德治自己和家庭社会和国家的重要方法，经典诵读是个人家庭进行道德修养，修真实践的一项重要内容。 经典六大元素：德、道、象、数、理、气。 中文语言功能区与运动区紧密联系，那么，中国的表意象形字与西方拼音文字的学习记忆方法就应有所不同了，要学好中国文字，多诵读、多看、多写、多印心。《黄帝内经》“心开窍于舌”。 汉字所包含的并非只是记录汉语的文字符号，每个汉字都是一幅精美的全息图，中国古代文明中的大智大慧的结晶与载体，是启迪后学者慧与智的灵符，中国文字是慧智图形，全息画卷。 经典诵读心诀---“恭、熟、忘、合、灵” 一、恭：包含着诚信恭顺的礼德，恭是对人道德品格和心性行为的要求，还包含一种清净，身心的清净，要将自己的心和身调节到一种清净状态、空明的状态，这种状态才能灵悟，才能相容，才能接受，才能展开。诵读经典之前，将调形、调心、调身细致入微地运用好，进入整体性和谐的“松、静的自然状态”，恭需要相应的状态，相应的环境才会出现。 二、熟：经典熟则心灵育，背诵熟则慧智足。“熟”字里面还是个“寻声”和“找音”的过程，寻声找音---众妙之门的天音、音符。 三、忘：忘声、忘身、忘心 四、合：经典诵读的合，读者与经典相融合，心与经典相合，身与经典相合，诵读声与音相合，心音与天音相合，天音与身体相合。 五、灵：在无为当中的变化，灵悟、感应、作用力、自然变化现象，是对道的体悟、感知，如孔子说：“诵读诗书，与古人同居；诵读诗书，与古人同谋。”不同层次，不同广度，不同深度的众妙，都在这个“灵”之中。 |
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